Majlis Sholawat Nurul Fata Tasikmalaya

 Hati adalah pusat kehidupan seseorang, sebagaimana sabda Rosululloh Saw الا أن في الجساد مضغة إذا صلحت صلح الجساد كله وإذا فسدت فسد الجساد كله ألا وهي القلب I ngatlah, Sesungguhnya di dalam jasad ada segumpal daging, bila ia baik maka baiklah seluruh jasad, dan bila ia rusak maka rusaklah seluruh jasad, Ingat, itulah Hati . Dari hadits di atas kita tahu bahwa kehidupan manusia baik atau buruknya tergantung keadaan hatinya, karena itu jagalah hati janga sampai ternodai oleh sifat-sifat yang akan membuatnya menjadi rusak, kotor dan gelap. sehingga yang akhirnya menjadikan hati buta Sebagian Ulama Ahli hikmah menyebutkan bahwa: Induk segala kesalahn yang terdapat dalam hati  ada tiga yaitu  1. Takabur (sombong),  Takabur atau sombong pada mulanya berasal dari iblis ketika dia diperintah untuk bersujud kepada Adam Namun dia menolak karena merasa dirinya lebih mulia dari manusia, Sehingga akhirnya Iblis diusir dari Syurga secara hina dan akan dilaknat sepanjang masa. Ibl...

Penyakit hati adalah hijab-hijab yang menghalangi hati sehingga hati menjadi gelap dan buta.  قال الله تعالى  : ومن كان في هذه أعمى فهو في الأخرة أعمى وأضل سبيلا Allah Swt berfirman; Barang siapa yang buta (hatinya) di dunia ini, niscaya di akhirat (nanti) ia akan lebih buta pula dan lebih tersesat dari jalan (yang benar) (Al-isra 17;  72) Buta yang dimaksud adalah buta hati sebagai mana Allah berfirman فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور Maka sesungguhnya bukanlah mata itu yang buta, ialah hati yang di dalam dada (Al-haj 22 ; 46) Sebab butanya kolbu adalah terhalang hijab-hijab kegelapan, hijab kegelapan dan lupa disebabkan karena jauhnya diri dari menepati janji pada Allah (di Alam Alastu birobikum ). Adapun sebab kelalaian adalah bodohnya seseorang terhadap hakikat ilahiyah. kebodohan ini muncul karena sifat-sifat kegelapan seperti sifat sombong, dendam, dengki, kikir, ujub, ghibah, namimah (Mengadu domba) bohong dan sifat-sifat tercela lainnya. ini...

 Dalam Islam ada yang di sebut dengan istilah Syariat, Thorikot, Ma'rifat dan Hakikat. yang empat ini merupakan ringkasan dari semua ilmu, yakni ringkasan dari ilmu lahiriyah dan ilmu bathiniyah. ketika ilmu lahiriyah memiliki 12 macam, ilmu bathiniah juga demikian, kemudian dibagi untuk golongan Awam, golongan Khawas dan golongan Khawasil khawas; sesuai dengan kemampuannya. Semua ilmu teringkas dalam empat macam, pertama Syariat lahiriah disebut ilmu syariat seperti perintah dan larangan serta hukum-hukum lainnya. kedua syariat bathiniyah disebut ilmu thorikoh, ketiga thorikoh bathiniyah disebut ilmu ma'rifat, keempat bathiniyah batin disebut ilmu hakikat. keempat ilmu tersebut harus dikuasai, sebagaimana Rosululloh telah bersabda. الشريعة شجرة , والطريقة أغصانها , والمعرفة أوراقها , والحقيقة أثمارها Syariat bagaikan pohon, tarekat bagaikan cabangnya, ma'rifat bagaikan daunnya dan hakikat bagaikan buahnya. Dalam kitab kifayatul atqiya ditegaskan bahwa, syariat adalah sebua...

Dalam beribadah seperti sholat haji umroh nikah tidak terlepas dari Syarat dan Rukun, begitu juga dengan puasa ada syaratnya juga ada rukunnya, Rukun disebut juga sebagai fardu, dalam artian rukun puasa artinya sama dengan fardu puasa. secara bahasa rukun adalah ما وجب وانقطع sesuatu yang wajib dikerjakan dalam berpuasa namun sifatnya terputus antara satu dengan yang lainnya. Rukun puasa / fardu puasa hanya ada dua yaitu: Pertama Niyat pada malamnya di dalam hati, yaitu setiap malam untuk setiap hari selama bulan romadhon.         Sabda rosululloh Saw  من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له barang siapa yang tidak niyat puasa pada malamnya sebelum fajar terbit, maka tiada puasa baginya (Riwayat lima orang ahli hadits) Karena tempatnya niyat adalah hati, maka niat puasa juga cukup didalam hati saja, tidak disyaratkan untuk melafalkannya, namun jika niat tersebut di lafalkan itu lebih baik bahkan hukumnya sunah.  Niat tidak cukup hanya dengan makan diw...

Pada kesempatan kali ini Admin akan memaparkan tentang keutamaan mencari ilmu dan mengamalkannya, Namun sebelumnya mimin akan memaparkan dulu tentang definisi dari kata ilmu. Secara global ilmu didefinisikan dengan dua definisi yaitu definisi menurut bahasa dan definisi menurut istilah. Secara bahasa Ilmu berasal dari bahasa arab (علم)yang artinya peengetahuan pengertian tersebut merupakan pengertian menurut bahasa. Sedangkan ilmu menurut istilah Para ulama berbeda cara dalam  mendefinisikannya, diantara perbedannya adalah sebagai berikut: Pertama definisi ilmu adalah  الإدرك artinya ilmu adalah sekadar mengetahui sesuatu, yang dimaksud الإدرك adalah وصول النفس إلى تمام المعنى sampainya hati dalam memahami makna yang sempurna. atau وصول النفس إلى المعنى بتمامه artinya Sampainya hati dalam memahami kesempurnaan makna. jika ilmu didefinisikan dengan definisi tersebut maka menurut Ulama Ahli makulat ilmu termasuk makulat Fa'lu Kedua definisi ilmu adalah الملكة artinya Melekat, ar...

Bulan suci Romadhon merupakan kemuliaan yang diberikan Allah bagi ummat Sayidina Muhammad Saw. seperti yang diceritakan pada hikayat dalam kitab dzurotun naasihiin وروي أن موسى عليه السلام ناجى ربه فقال : إلهي هل أكرمت أحدا مثل ما أكرمتني حيث أسمعتني كلامك ؟ قال الله تعالى إن لي عبادا أخرجهم في أخر الزمان فأكرمهم بشهر رمضان وأنا أكون أقرب إليهم منك , فإني كلمتك وبيني وبينك سبعون ألف حجاب فإذا صامت أمة محمد وابيضت شفاههم واصفرت ألوانهم أرفع تلك الحجب وقت الإفطار يا موسى طوبى لمن عطش كبده وجاع بطنه في رمضان فلا أجازيهم دون لقائي.  Pada suatu ketika Nabi Musa As bermunajat kepada Allah Swt dan bertanya padaNya. "Wahai Tuhanku apakah engkau memuliakan seseorang seperti Engkau muliakan aku saat Engkau perdengarkan firmanMu kepadaku" ? Allah Swt menjawab " Sesungguhnya Aku memiliki hamba yang akan aku keluarkan nanti di akhir zaman, aku muliakan mereka dengan bulan suci Romadhon, Aku lebih dekat dengan mereka daripada denganmu, Aku berbicara denganmu sedangkan antara Aku dan k...